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 文章主題 : 正覺同修會信受奉行《占察善惡業報經》了沒?
文章發表於 : 2012-07-03, 10:52 
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引言回覆:
《占察善惡業報經》
但一切眾生,常樂分別取著諸法,以顛倒妄想故而受生死。是故如來為欲令彼離於分別執著想故,說一切世間法畢竟體空無所有;乃至一切出世間法,亦畢竟體空無所有。若廣說者,如十八空。如是顯示一切諸法,...

如是等說,鈍根眾生不能解者,謂無上道如來法身但唯空法,一向畢竟而無所有,其心怯弱,畏墮無所得中,或生斷滅想,作增減見,轉起誹謗,自輕輕他。我即為說如來法身,自性不空,有真實體,具足無量清淨功業。從無始世來,自然圓滿,非修非作。乃至一切眾生身中,亦皆具足,不變不異,無增無減。如是等說,能除怯弱,是名安慰。


《占察善惡業報經》末尾有這一段:

T17n0839_p0910c05(08)║名何法門?此法真要,我當受持,令未來世普皆得聞。」
T17n0839_p0910c06(04)║ 佛告堅淨信菩薩摩訶薩言:「此法門名為“
T17n0839_p0910c07(05)║占察善惡業報”;亦名“消除諸障增長淨信”;亦名“
T17n0839_p0910c08(04)║開示求向大乘者進趣方便顯出甚深究竟實義”;亦名
T17n0839_p0910c09(00)║“善安慰說令離怯弱速入堅信決定法門”。
T17n0839_p0910c10(01)║依如是名義,汝當受持。」 佛說此法門名已,
T17n0839_p0910c11(02)║一切眾會,悉皆歡喜,信受奉行。

《占察善惡業報經》末尾有一句【亦名"善安慰說令離怯弱速入堅信決定法門"】,可見這部經已被世尊設定具有安慰那種怯弱眾生的功能吧?該經又云【一切眾會,悉皆歡喜,信受奉行。】正覺同修會信受奉行了沒?呵呵!不過只是引幾段經文瞎掰亂扯罷了!至於該經所示的木輪占察相法,正覺同修會有誰肯修持?為何不修持?會不會又是蕭導師阻擋?是啊,若正覺同修會有人修持木輪占察相法,那行為人等於與地藏菩薩有溝通,地藏菩薩是世尊公開認證過的十地菩薩,蕭導師不是世尊公開認證過的、卻是自封自爽的N地菩薩,那麼,凡是修持木輪占察相法的人,自然不再信受蕭導師。


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