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 文章主題 : 不可怨以怨,終已得休息
文章發表於 : 2012-07-03, 12:01 
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註冊時間: 06.2012
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引言回覆:
參訪發表於 Thu.03/03, 2011 04:48 pm
如果把問題轉向西藏的農奴悲慘故事,

是不是足以反證主題的可笑?


本論壇是台灣佛教網路論壇的分壇,如果各位覺得只在台灣太狹隘,請發起公投催請台壇改名為世界佛教網路論壇,在公投效力得到台壇版方接受與認可而更名之前,在台壇及本論壇討論西藏問題是沒有意義及必要的,何況西藏已解放多年,早已沒有農奴存在,再多談也無益於那些已往生多年的農奴,貴教也沒有建立類似台灣228事件和解機制,貴教就像班扎法王的弟子那樣,永遠在公幹達賴,這不過是徒增仇恨及消滅大家的慈悲心而已,不是嗎?

無論過去曾發生過怎樣的不幸,現在,佛教應該引導雙方都能放下仇恨,走向和解與寬恕,才是佛教對這世界的祝福,也是世尊說法的終極宗旨:

《中阿含72經》「若以諍止諍,至竟不見止,唯忍能止諍,是法可尊貴」(CBETA, T01, no. 26, p. 532, c14-15)

《增壹阿含24.1經》:「怨怨不休息,自古有此法,無怨能勝怨,此法終不朽」( 大正 2p627b )《彌沙塞部和醯五分律》:「若以怨除怨,怨終不可息,不念怨自除,是則最勇健」

《出曜經‧忿怒品》:「不可怨以怨,終已得休息,行忍得息怨,此名如來法。」

參訪!若貴教依然不能也不願做到世尊的和解寬恕之宗旨,請別再自稱為佛教宗派之一,請改歸伊斯蘭教吧。


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